Anaximandre

Synthèse

Dominique Pagani retient d'Anaximandre surtout l'apeiron, l'indéterminé qu'il place à l'origine de tout1. Il le rend par « le sans-contour » et l'oppose au peras, la limite bien déterminée2. Il y voit ce que les Grecs redoutent. Dans une séance consacrée au texte de Lacan « Fonction et champ de la parole et du langage », il présente ce principe comme en lutte avec le peras, et s'en sert comme image de la clôture du moi3. Il rattache aussi l'apeiron à une expérience sensible, celle qu'on peut faire au cap Sounion4. Par ailleurs, il situe Anaximandre parmi les présocratiques dont les problèmes sont encore débattus5, parmi les prédécesseurs dont Aristote fait le résumé, et comme un penseur qu'on connaît surtout grâce à Diogène Laërce6. Ses mentions restent brèves et renvoient toujours à cette tension entre l'illimité et la limite.

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Synthèse établie automatiquement à partir de 8 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.