Badiou

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani évoque Alain Badiou comme un camarade de l'École normale et le tient pour un « vrai philosophe » avec lequel il faut discuter, bien qu'il soit maoïste1. Il loue ses Cinq leçons sur le « cas » Wagner, qu'il considère comme le livre le plus intelligent sur Wagner. Il rattache cette réussite à l'héritage d'une mère bourgeoise qui l'a emmené à Bayreuth à quinze ans23. Il retient aussi sa lecture de la fin de Parsifal comme un sauvetage par la douceur. Sur le plan théorique, il résume L'Être et l'Événement : un non-sujet, pris dans des chaînes signifiantes, attend l'événement. Selon lui, Badiou juge le marxisme inhabitable et n'en garde que la fidélité à l'événement4. Il lui reproche de réduire l'ontologie à la mathématique et de traduire l'agathon platonicien par le vrai plutôt que par le bien, ce qu'il qualifie de grand contresens sur Platon5. Il relève à plusieurs reprises que Badiou n'a jamais renié le maoïsme qui soutenait les Khmers rouges6.

1. 1D. Pagani / Réponse de M. Clouscard à C. Morilhat • Seconde Partie10 sept. 2019 · 1:58:12
2. 2La Musique de l'Histoire26 avr. 2015 · 1:41:59
3. 39 #13 Comment des sciences de l'histoire peuvent-elles être réelles?29 janv. 2021 · 5:03
4. 4Préface au mémoire de Simon Verdun, « La critique du néokantisme chez Michel Clouscard », soutenue à l’ENS DE Paris, sanctionnée par une mention très bien.5 juil. 2018 · 16:43
5. 5Les fondements de la distinction platonicienne et aristotélicienne5 mai 2026 · 48:43
6. 6#11 UKRAINE : La mathématique unit les hommes, la politique les divise (Aristote)24 mars 2022 · 1:38:22

Synthèse établie automatiquement à partir de 16 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.