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Jésus

Jésus de Nazareth · Religion

Présent dans 91 vidéos · 133 passages, dont 45 développements.

Synthèse

Dominique Pagani lit les paroles de Jésus dans l'Évangile de façon laïque. Au mont des Oliviers et sur la croix, il voit Dieu épouser l'angoisse et accomplir intégralement la condition humaine, sans happy end assuré1. Il commente souvent « mon royaume n'est pas de ce monde ». Il y voit d'abord le dualisme chrétien, puis, à partir de 2018, une lecture selon laquelle « ce monde » de servitude, voire du capitalisme, peut être transformé23. Il relève que Jésus nomme le diable « prince de ce monde », dont l'essence est le mensonge, et que le seul péché impardonnable est celui contre l'esprit45. Il cite la parole sur l'esprit comme le vent, qu'il rapproche de la liberté. Il demande si Jésus était communiste : le jeune homme riche et les marchands du Temple plaident pour, « Rendez à César » contre6. Il le rapproche aussi du Graal, de la figure du Syrien chez Hölderlin, et de l'antisémitisme nazi qui l'associe à Marx.

  1. 1Hegel Plage 1/51 févr. 2016 · 2:41:42
  2. 2#4.9 Angélique (de Nerval)14 juin 2018 · 38:53
  3. 3La mondanité chez Clouscard ou les privilèges pour tous18 mai 2023 · 1:11:52
  4. 4La mondanité chez Clouscard ou « l'idéologie dominante »26 avr. 2023 · 36:27
  5. 5#3.3 D'Ulysse à Dédale1 août 2017 · 1:40:24
  6. 6La mondanité chez Clouscard ou les privilèges pour tous18 mai 2023 · 1:53:47

Synthèse établie automatiquement à partir de 132 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.

Rencontres · 6 oct. 2018Sur Marx
  1. 3:34« Mon royaume n'est pas de ce monde » peut vouloir dire qu'il faut changer de monde ; il chasse les marchands du Temple.
  2. 47:29Que ce que les hommes ont fait puisse être défait est une bonne nouvelle, ce que veut dire l'Évangile.

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