Ronsard

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani cite Ronsard surtout à travers quelques vers qui reviennent d'une séance à l'autre. Le premier, « Le temps s'en va… non, madame, mais nous nous en allons », exprime pour lui la conscience de la mort1. Le second, « la matière demeure et la forme se perd », relève selon lui d'une pensée grecque de la mortalité, sans au-delà2. Il rattache ces deux vers à la jouissance3, les cite à propos de l'abîme de l'érudition et, plus tard, à propos de la mondanité chez Clouscard : tout passe, sauf ce que l'outil fait durer4. Les poèmes sur la rose fanée illustrent aussi, pour lui, des attributs qui changent. Il se sert du vers « Je veux lire en trois jours l'Iliade d'Homère » pour montrer l'appétit de savoir de la Renaissance et son retour aux valeurs grecques5. Enfin, il juge Ronsard admirable dans le sonnet et lourd dans l'épopée, et y voit un exemple de la petite forme où les Français excellent, rapprochement qu'il fait aussi à propos de Schumann6.

1. 1#5 • Les Attelé(e)s de la confinitude18 avr. 2020 · 1:00:30
2. 2Robert (Marthe)8 janv. 2020 · 42:31
3. 3#3.3 D'Ulysse à Dédale1 août 2017 · 7:07
4. 4La mondanité chez Clouscard - Le monde comme "ruse de la raison"22 juil. 2023 · 1:29:00
5. 5Clouscard et le problème de Socrate14 oct. 2022 · 40:19
6. 6#2.2 Entre crise et guerre : Philosopher ?15 févr. 2016 · 20:51

Synthèse établie automatiquement à partir de 15 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.