Dominique Pagani présente Trần Đức Thảo comme un philosophe marxiste et communiste vietnamien, nourri de phénoménologie1, et il le cite régulièrement de 2018 à 2025. Il en retient pour l'essentiel une seule idée, qu'il reprend presque dans les mêmes termes d'une séance à l'autre : la distinction entre l'instrument et l'outil. L'animal, le singe par exemple, peut se servir d'un instrument, mais ce n'est pas un outil2. L'outil humain se reconnaît à sa « forme typique »34. Il rattache cette thèse aux Recherches sur l'origine du langage et de la conscience, ouvrage qu'il recommande pour ses travaux sur la genèse de la conscience et du langage5. Il l'évoque dans des contextes variés : un échange de questions, une réponse de Michel Clouscard à Morilhat, une séance de musicosophie consacrée à l'ironie romantique, un entretien sur la praxis et la psyché. En 2025, il le qualifie de « grand marxiste oublié » et mobilise sa distinction contre l'idéologie naturaliste6.
Synthèse établie automatiquement à partir de 7 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.
Qui est-ce ?
Trần Đức Thảo, né à Thái Bình (Protectorat du Tonkin, Indochine française) le 26 septembre 1917 et mort à Paris (France) le 24 avril 1993, est un philosophe marxiste vietnamien ayant participé à la lutte anticoloniale. Son œuvre, d'abord fortement marquée par la phénoménologie puis par le marxisme, s'intéresse surtout à la conscience. Ses travaux portent également sur le langage, la dialectique et le processus d'hominisation. Il est surtout connu pour son ouvrage Phénoménologie et matérialisme dialectique (1951).
46:12Recherches sur l'origine de la conscience et du langageGrand marxiste oublié qui a théorisé la forme typique de l'outil humain, distinct de l'instrument animal.
1:25:56Recherches sur l'origine du langage et de la consciencePhilosophe communiste vietnamien : l'outil se distingue de l'instrument par sa forme typique.
36:52Recherches sur l'origine du langage et de la conscienceMarxiste vietnamien, montre la différence entre instrument et outil, qui a une forme typique.