Dostoïevski

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani revient surtout à L'Idiot, qu'il rapproche à plusieurs reprises de Parsifal de Wagner : les deux œuvres sont écrites à la même époque, sans concertation, ce qui indique selon lui qu'il se passe quelque chose au cœur de la modernité12. Il rappelle que Nietzsche a découvert Dostoïevski à la fin de sa vie3. Il présente l'Idiot comme une figure qui tend l'autre joue et, du point de vue nietzschéen, comme l'exemple d'un décadent balbutiant45. Il évoque aussi les personnages agités du roman, qui sautent d'une urgence à l'autre en cherchant ce qu'ils oublient6, ainsi que son ouverture dans un train, figure obligée du roman russe. Il cite plusieurs fois la formule des Frères Karamazov, « si Dieu n'existe pas, tout est permis », qu'il associe à un décentrage moral et physique7. Il le range parmi ceux qui ont frôlé le discours freudien et le rattache au courant slavophile. Dans ses propos sur l'Europe et l'Ukraine, il le cite parmi les grands romanciers russes et les Russes qui sont des Européens.

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Synthèse établie automatiquement à partir de 22 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.