Madame de La Fayette

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani évoque Madame de La Fayette presque uniquement à travers La Princesse de Clèves, qu'il prend comme exemple d'une manière d'aimer historiquement déterminée. Il y revient de 2014 à 2026 avec la même formule : ce roman serait impossible à l'époque de Néandertal ou de l'homme de Cro-Magnon, ce qui signale qu'il existe une histoire de l'amour et que les rapports amoureux ne relèvent pas d'une nature fixe123. Il s'appuie aussi sur ce roman contre les explications naturalistes : on ne passe pas des équations chimiques à la raison d'un amour romanesque4, et l'on apprend davantage sur l'amour dans ce livre que dans tout le cognitivisme5. Il en souligne encore l'arrière-plan social : la première rencontre du roman suppose un code de la mondanité aristocratique6, à une époque où les mondes sociaux ne se compénétraient pas7. Il cite enfin le roman comme thème de littérature comparée à l'agrégation8.

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Synthèse établie automatiquement à partir de 9 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.