Parménide

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani retient surtout de Parménide la formule « ce qui est est, ce qui n'est pas n'est pas ». Sous une apparente tautologie, il y voit la découverte du tiers exclu et de la non-contradiction, sans lesquels il n'y aurait ni Euclide ni logique, et le fondement de l'approche mathématique12. Il le range du côté de l'identité, de l'être comme principe et du point fixe, en l'opposant au mouvement héraclitéen. Isolé d'Héraclite, Parménide fonde selon lui une ontologie de l'être invariant3. Il mentionne aussi une synthèse des deux, qu'il appelle la halte. Il lit le poème De la nature comme une séparation nette entre l'opinion et la science4. Il y voit aussi un exemple du mélange de science, de philosophie et de poésie chez les physiciens. Il lui attribue l'expression de la « dent du hasard ». Il relève encore le parricide platonicien. Enfin, il critique l'usage « prophétique » qu'en font Heidegger et ses héritiers, pour qui Parménide aurait eu un contact immédiat avec l'être, à partir de fragments auxquels on peut faire dire n'importe quoi56.

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Synthèse établie automatiquement à partir de 43 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.