Rabelais

Synthèse

Dominique Pagani retient surtout de Rabelais la nouvelle éducation de Gargantua et de Pantagruel, à laquelle l'auteur consacre des centaines de pages. Il y voit le passage du par-cœur médiéval à l'intelligence, à la critique et à la discussion1, ainsi que la question de savoir comment faire un homme, dans l'humanisme de l'homme total. Selon lui, Rabelais est le premier, à la Renaissance, à donner au discours pédagogique une visée politique : le pédagogique prépare le politique2. Il cite souvent la formule « le rire est le propre de l'homme » comme exemple de différence spécifique ou de critère de coupure3, et il en corrige une fois l'attribution4. Il en tire aussi la « substantifique moelle », métaphore de ce qui fait du bien, contre la culpabilisation5. Rabelais lui sert encore pour parler de la langue : les mots des métiers y figurent encore, le vocabulaire s'appauvrit de Rabelais à Racine et son français nous serait devenu incompréhensible. Il le range enfin dans la chaîne des auteurs comiques, entre Homère et Swift, son imitateur.

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Synthèse établie automatiquement à partir de 27 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.