Rabelais

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani retient surtout de Rabelais la nouvelle éducation de Gargantua et de Pantagruel, à laquelle l'auteur consacre des centaines de pages. Il y voit le passage du par-cœur médiéval à l'intelligence, à la critique et à la discussion1, ainsi que la question de savoir comment faire un homme, dans l'humanisme de l'homme total. Selon lui, Rabelais est le premier, à la Renaissance, à donner au discours pédagogique une visée politique : le pédagogique prépare le politique23. Il cite souvent la formule « le rire est le propre de l'homme » comme exemple de différence spécifique ou de critère de coupure4, et il en corrige une fois l'attribution5. Il en tire aussi la « substantifique moelle », métaphore de ce qui fait du bien, contre la culpabilisation6. Rabelais lui sert encore pour parler de la langue : les mots des métiers y figurent encore, le vocabulaire s'appauvrit de Rabelais à Racine et son français nous serait devenu incompréhensible. Il le range enfin dans la chaîne des auteurs comiques, entre Homère et Swift, son imitateur.

1. 1#5.1 bis FaceBook Live / Questions2 nov. 2018 · 15:55
2. 2« D’un triangle de folie au cœur de la conscience moderne »19 déc. 2014 · 6:43
3. 3Robert (Marthe)8 janv. 2020 · 23:46
4. 4#1.4 Entre crise et guerre : Philosopher ?10 déc. 2015 · 1:28:23
5. 5"La parole est la meilleure et la pire des choses" (Esope)19 oct. 2022 · 24:05
6. 6#15 • Retour aux logiques du sujet23 juil. 2020 · 17:43

Synthèse établie automatiquement à partir de 27 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.