Paris
3 vidéos, des plus récentes aux plus anciennes.
Ce qu'en dit Dominique Pagani
Dominique Pagani aborde Paris surtout à travers la poésie, qu'il relie à l'histoire et à l'actualité politique. Il lit à deux reprises le poème qu'Aragon écrit alors qu'il est caché à Dieulefit, pendant l'Occupation, loin d'un Paris qui lui manque. En 2019, ce poème lui sert de sas pour entrer dans la logique du sujet1. En 2023, il le lit pour se consoler d'une manifestation manquée2. Il y défend le Paris populaire des cortèges, né au faubourg Saint-Antoine et dans la Révolution française. Il le défend contre l'antijacobinisme, qui accuse Paris plutôt que le capital, et prend l'exemple de Carhaix. À partir du Pont-Neuf, il montre que la grande poésie exprime l'épaisseur historique de la ville, puisque l'homme est pour lui un animal historique2. Chez Nerval, dans Promenades et Souvenirs, il suit la recherche d'un logement dans le Paris d'avant Haussmann. Elle mène de Montmartre, « paradis rural » menacé par le progrès, aux Halles, « enfer des vivants »3. Dans les deux cas, il fait entendre « Le Cygne » de Baudelaire, image de l'exil dans une ville qui change32.
- 1Mann (Thomas)23 oct. 2019
- 2Aragon « Le paysan de Paris chante » - Lectures sur le vif5 août 2023
- 3#3 Nomade ou sédentaire ? - Le cas Nerval6 juin 2021
Introduction établie automatiquement à partir des 3 séances de ce thème, à relire ; les numéros renvoient aux séances.
Les 3 vidéos
Lectures sur le vifAragon « Le paysan de Paris chante » - Lectures sur le vif
5 août 2023Que dit « Le Paysan de Paris chante » d'Aragon du Paris populaire et des manifestations, et en quoi ce poème de la Résistance rejoint-il l'actualité ?
Rêveries analytiques#3 Nomade ou sédentaire ? - Le cas Nerval
6 juin 2021Où allons-nous vouloir rester : que révèle, dans Promenades et Souvenirs de Nerval, la quête d'un logement devenue quête d'une voix ?
Saison 6#6.1 • La Logique du Sujet • saison 6 / 2019-20
23 oct. 2019Qu'est-ce qu'une logique propre au sujet, qui n'existe que pour, par et dans un sujet, et en quoi se distingue-t-elle de la logique des objets ?