d'Alembert

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani lit d'Alembert presque uniquement à travers le Discours préliminaire de l'Encyclopédie. Il y voit d'abord le meilleur résumé des Lumières. Il retient de ce texte la division des connaissances en simples et composées, où se lit selon lui le rêve d'une origine pure1. Plus tard, il en fait le manifeste d'un empirisme mécaniste et rattache cette décomposition en éléments simples à l'atomisme de la société civile2. Il souligne la distinction entre des connaissances directes, reçues passivement par les sens, et des connaissances réfléchies, qui en sont composées. D'après lui, c'est un texte qui mène de la science au scientisme3. Il y relève un « degré zéro » du sujet : c'est l'objet qui agit, et le sujet doit s'abstraire de lui-même4. En 2026, il présente cette thèse empiriste comme celle que Kant réfute5. Il mentionne aussi d'Alembert comme le destinataire de la lettre de Rousseau sur les spectacles6.

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Synthèse établie automatiquement à partir de 6 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.