Hountondji

Synthèse

Dominique Pagani évoque Paulin Hountondji surtout dans ses séances de 2017 sur Négritude et négrologues de Stanislas Adotevi. Il le présente comme un philosophe béninois plus jeune, normalien marqué par l'esprit de l'École, qui partage la méfiance d'Adotevi envers l'essentialisme de la négritude12. Il retient de lui une critique poursuivie du concept d'ethnophilosophie3. Il rapporte à plusieurs reprises sa réponse aux ethnophilosophes, prononcée au Collège international de philosophie : il n'est pas condamné à servir de supplément d'âme à une Europe en décadence de sensibilité ou en mal de valeurs45. En 2021, il reprend cette critique : l'ethnophilosophie repose sur le mythe d'une unanimité primitive, fait de la philosophie un système plutôt qu'une histoire et s'adresse à un public européen6. Il cite Hountondji dans une séance de Musicosophie consacrée à l'interprétation et dans un échange sur le « décolonial » et l'usage de la langue dominante.

1. 1Adotevi : Négritude et négrologues (2017)8 juin 2017 · 4:31
2. 2Adotevi : Négritude et négrologues (2)17 juin 2017 · 4:51
3. 3Adotevi : Négritude et négrologues (1)17 juin 2017 · 5:17
4. 4Adotevi : Négritude et négrologues (2017)8 juin 2017 · 5:18
5. 5#17 L'interprétation25 mars 2021 · 21:22
6. 6« Rouges-bruns », « décolonial » : faut-il utiliser la langue dominante ?31 mars 2021 · 1:37:18

Synthèse établie automatiquement à partir de 7 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.