Hume

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani présente Hume comme celui qui porte l'empirisme anglais à son achèvement, au voisinage de Kant1. Il revient souvent sur sa critique de la causalité : la liaison objective entre les phénomènes n'est qu'un lien subjectif né de l'habitude d'avoir vu un fait succéder à un autre23. Il l'illustre par l'exemple des boules de billard et par celui de l'eau qui bout à 100 degrés, où le passage de l'« ici et maintenant » au « partout et toujours » constitue un saut illégitime de l'induction à la déduction45. Il y voit un scepticisme bien étayé : la science marche en fait, mais elle n'est pas fondée en droit6. Selon lui, Hume est le seul de la tradition anglaise à juger ce saut illégitime. Il le rattache surtout à Kant, que Hume réveille de son « sommeil dogmatique » et qui lui donne tort sur l'universalité des lois78. Il le mentionne aussi parmi ceux que Rousseau voyait ligués contre lui.

1. 1#1.3 Entre crise et guerre : Philosopher ?14 sept. 2015 · 48:40
2. 2#13 • Retour aux logiques du sujet9 juil. 2020 · 1:44:11
3. 39 #21 Science et/ou philosophie de "l'Intelligence Artificielle"12 mai 2021 · 43:32
4. 4#1.5 Entre crise et guerre : Philosopher ?10 déc. 2015 · 34:20
5. 5#3.5 D'Ulysse à Dédale1 août 2017 · 1:24:09
6. 6#1.5 Entre crise et guerre : Philosopher ?10 déc. 2015 · 39:08
7. 7#1.6 Entre crise et guerre : Philosopher ?10 déc. 2015 · 32:01
8. 8Musicosophie 11. Musiques modales et tonales24 janv. 2021 · 59:47

Synthèse établie automatiquement à partir de 22 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.