Sciences historiques

Travaillé dans 11 vidéos · 19 passages.

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani appelle « sciences de l'histoire » ou « disciplines historiques » ce qu'on nomme sciences humaines et sociales : aucune n'a de sens hors de l'histoire, prise au-delà de l'écriture1. Il y inclut la culture, par opposition à la nature2. Selon lui, ces sciences auraient été inventées pour verrouiller le marxisme naissant, et leur éparpillement contraste avec l'unité que le marxisme leur aurait donnée3. Marx a levé la barrière qui empêchait d'y accéder4. Il explique leur apparition tardive par un ordre des sciences qui se rapproche de l'homme, et par la résistance à laisser la vérité entrer dans le « jardin secret »5 6. Il ne demande pas comment elles sont possibles : il veut montrer qu'elles peuvent être réelles, avec une rigueur égale à celle des sciences de la nature, mais d'un autre ordre, parce que leurs finalités diffèrent7 8. Il en donne pour exemples le Ring de Wagner, Phèdre, Bach et Nerval, dont les textes sont agencés aussi rigoureusement que le mouvement de la Lune9. Le but est de jeter une passerelle sur l'abîme que Kant place entre les deux ordres de sciences.

Synthèse établie automatiquement à partir de 19 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.

Saison 14 · 28 août 2026De Copernic à Lénine: Révolution !

1:02:23Les sciences apparaissent dans un ordre qui se rapproche du concret, de nous ; il appellerait les sciences humaines sciences de l'histoire.
1:20:50La progression des sciences va vers l'homme comme vers une asymptote ; si la politique était une science, elle ferait couler moins de sang.

Saison 9.2 · 9 juin 20219 #23 "C'est réglé comme du papier à musique !" • Bach • Nerval • Lévi-Strauss

4:17Elles ont déjà un objet rigoureusement formalisable, comme le mouvement des astres.
26:20Les textes sont aussi rigoureusement agencés que le mouvement de la Lune autour de la Terre.

Saison 9.2 · 14 avr. 20219 #19 Le Crépuscule des dieux ou de la répétition à la libération • Partie 2

8:19Le Ring sert d'exemple pour rendre les sciences de l'histoire aussi rigoureuses que les sciences dures, selon une rigueur différente car les finalités diffèrent.
1:48:37Question du cycle : lancer une passerelle sur l'abîme qui, selon Kant, sépare sciences dures et sciences de l'histoire.

Série · 31 mars 2021Wagner et ses interprètes, L'accès à Clouscard, Marx = Thésée? • Q&A Philosophique • Pagani

3:38Les sciences humaines viennent tard car le regard s'y rapproche de soi et une résistance s'oppose à ce que la vérité entre dans le jardin secret.
1:09:48Contre ceux qui les jugent sans rigueur, la lecture de Phèdre montre une rigueur arithmétique.

Série · 31 mars 2021Un équilibre dans la nature ? • Q&A Philosophique • Dominique Pagani

5:42Il se demande si des sciences historiques sont possibles ; Marx a ouvert la route, et le travail de Vatan prouve le mouvement en marchant.

Saison 9.2 · 18 févr. 20219 #15 Comment des sciences de l'histoire peuvent-elles être réelles?

1:10:49On montre qu'il peut y avoir dans les sciences de l'histoire et de la culture une rigueur comme dans les sciences de la nature.

Saison 9.2 · 5 févr. 20219 #14 Comment des sciences de l'histoire peuvent-elles être réelles?

23:54C'est le nom qui regroupe les sciences humaines et sociales et la culture opposée à la nature ; elles relèvent déjà de la mémoire collective.
39:35Marx a levé la barrière qui empêchait d'aller vers elles : il les a rendues possibles.

Série · 2 févr. 2021Musicosophie 13. Mozart restitué

1:22:57Passage du champ psy au champ de l'histoire ; le socialisme est une discipline qui vise une expression scientifique, travail collectif et pluridisciplinaire à faire.

Saison 9.2 · 29 janv. 20219 #13 Comment des sciences de l'histoire peuvent-elles être réelles?

7:28Il s'agit de sciences qui n'ont rien à envier en rigueur et en logique aux sciences de la nature, sauf que ce n'est ni la même logique ni la même rigueur.
19:25On ne dit plus « sciences humaines » ou « sciences sociales » mais « sciences de l'histoire », dont la rigueur est d'un tout autre ordre que celle des sciences dures.

Saison 9.2 · 7 janv. 20219 #11 Comment des sciences de l'histoire peuvent-elles être réelles?

5:25Les sciences de l'histoire désignent l'ensemble des sciences humaines ; aucune n'a de sens en dehors de l'histoire, prise en un sens extensif au-delà de l'écriture.
1:39:38Il ne s'agit pas de demander comment elles sont possibles, mais de montrer qu'elles peuvent être réelles, en analysant la logique à l'œuvre dans les productions d'un sujet.

Série · 23 août 2019D. Pagani / Réponse de M. Clouscard à C. Morilhat (1987)

7:33Les sciences humaines n'ont de sens que dans l'élément de l'histoire ; il faut les appeler disciplines historiques.
1:04:17Les sciences humaines ont été inventées pour verrouiller le marxisme naissant ; leur anarchie contraste avec l'unité que le marxisme leur aurait donnée.