Extrême droite

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani aborde l'extrême droite à partir de Michel Clouscard, qui annonce dès les années 1970 un néofascisme issu du libéralisme libertaire. En remplaçant le social par le sociétal et la lutte des classes par la concurrence des identités, Mai 68 conduit selon lui l'ancien électeur communiste vers Le Pen1. Il faut donc, dit-il, combattre le Front national sans s'aliéner son électorat. Il distingue deux extrêmes droites. La première est un fascisme planétaire atlantiste, jugé du point de vue des victimes, qui revient « sous le drapeau de la liberté », comme l'annonçait Thomas Mann. Les autres sont des fascismes locaux identitaires, dont il se sert. Le ralliement de Bardella à l'OTAN confirme à ses yeux leur collusion2. Il rejette les notions de « rouge-brun » et de totalitarisme, qui assimilent communisme et nazisme34. Il définit le fascisme par l'hostilité à la Révolution française, qu'il lit chez Achim von Arnim, par la haine de l'État, par l'anticommunisme et par la crise économique4. Il soutient enfin que le discrédit du progrès et de la raison sert l'extrême droite, qui prospère sur l'effondrement de la gauche5.

1. 1#4 Neofascisme et idéologie du désir; sur la pensée de M.Clouscard.26 sept. 2014
2. 2Pour une apocalypse "fraiche et joyeuse" ?24 juin 2024
3. 3«Rouges-bruns», «décolonial» : Faut-il utiliser la langue dominante ? • Q&A Philosophique • Pagani31 mars 2021
4. 4Le retour du fascisme4 févr. 2026
5. 5La mondanité chez Clouscard - Le choc des mondes ?9 juil. 2023

Introduction établie automatiquement à partir des 9 séances de ce thème, à relire ; les numéros renvoient aux séances.