Morale

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani aborde la morale à partir de la liberté. Avec Rousseau, il distingue faire ce que l'on veut et faire ce qui nous plaît : l'impulsion du seul appétit est esclavage, l'obéissance à la loi qu'on s'est prescrite est liberté. Il y voit une préfiguration de l'autonomie kantienne1. Il reprend la distinction de Kant entre impératif catégorique et impératif hypothétique, et oppose avec Lévi-Strauss la loi naturelle, descriptive, à la règle sociale, prescriptive, que Calliclès inverse2. Pour lui, la question « que dois-je faire ? » est propre à la philosophie. Il le montre par l'exemple du feu rouge : le devoir suppose un choix, donc une marge de liberté, dont l'existence n'est pourtant pas prouvée3. Sur le plan des valeurs, il défend le bonheur des Lumières contre la vertu puritaine comme contre l'hédonisme libéral-libertaire, qu'il juge réservé à des privilégiés1. Il juge inquiétant que Nietzsche fasse de la pitié une antivaleur et met en garde contre les jugements de valeur qu'implique l'opposition du « sur » et du « sous »4.

1. 1L comme Liberté26 déc. 2014
2. 2#4.5 Angélique (de Nerval)12 févr. 2018
3. 3Langage et pensée : Le cas Lavoisier13 avr. 2026
4. 4U comme Übermensch4 janv. 2015

Introduction établie automatiquement à partir des 4 séances de ce thème, à relire ; les numéros renvoient aux séances.