Nazisme

Synthèse

Dominique Pagani voit la singularité du nazisme non dans l'atrocité, présente à toutes les époques, mais dans le fait qu'elle surgit au sein d'une époque civilisée et raffinée. Il le relie à une « destruction de la raison », c'est-à-dire à un effort pour détruire le point où l'on commençait à sortir du substantiel et du magique. Pour reconstituer l'unité d'un moi blessé, tout devient permis, y compris l'horreur. Il retrace aussi l'origine de certaines notions : celle de sous-homme vient de l'Américain Stoddard et passe aux nazis par l'intermédiaire de Rosenberg1. Elle s'applique aux Slaves, communistes ou non, destinés à l'esclavage. Le discours nazi vise le « judéo-bolchevisme », deux termes inséparables pour eux. Les nazis voulaient aussi remplacer l'État jacobin par des agences2. Dans ce cadre, l'individu n'a de droit que par sa productivité et les non-productifs sont jugés indignes de vivre3. Enfin, il lit les notions de Heidegger, comme l'être et le Dasein, comme des désignations codées de réalités politiques nazies4.

1. 1U comme Übermensch4 janv. 2015 · 2:59
2. 2Guerre, néo-fascisme : le libéralisme-libertaire3 mars 2023 · 16:49
3. 3Heidegger ou la panzer-philosophie21 mai 2021 · 15:06
4. 4#7 Les attelé(e)s de la confinitude5 mai 2020 · 58:47

Synthèse établie automatiquement à partir de 8 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.