Nazisme

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani voit la singularité du nazisme non dans l'atrocité, présente à toutes les époques, mais dans le fait qu'elle surgit au sein d'une époque civilisée et raffinée1. Il le relie à une « destruction de la raison », c'est-à-dire à un effort pour détruire le point où l'on commençait à sortir du substantiel et du magique2. Pour reconstituer l'unité d'un moi blessé, tout devient permis, y compris l'horreur3. Il retrace aussi l'origine de certaines notions : celle de sous-homme vient de l'Américain Stoddard et passe aux nazis par l'intermédiaire de Rosenberg4. Elle s'applique aux Slaves, communistes ou non, destinés à l'esclavage. Le discours nazi vise le « judéo-bolchevisme », deux termes inséparables pour eux. Les nazis voulaient aussi remplacer l'État jacobin par des agences5. Dans ce cadre, l'individu n'a de droit que par sa productivité et les non-productifs sont jugés indignes de vivre6. Enfin, il lit les notions de Heidegger, comme l'être et le Dasein, comme des désignations codées de réalités politiques nazies7.

1. 1Ibn Battûta19 févr. 2020 · 55:25
2. 2Robert (Marthe)8 janv. 2020 · 1:53:14
3. 3Robert (Marthe)8 janv. 2020 · 1:50:52
4. 4U comme Übermensch4 janv. 2015 · 2:59
5. 5Guerre, néo-fascisme : le libéralisme-libertaire3 mars 2023 · 16:49
6. 6Heidegger ou la Panzer Philosophie • Q&A Philosophique • Dominique Pagani21 mai 2021 · 15:06
7. 7#7 • Les Attelé(e)s de la confinitude5 mai 2020 · 58:47

Synthèse établie automatiquement à partir de 8 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.