Saison 14 · 5 mai 2026Les fondements de la distinction platonicienne et aristotélicienne- 1:01:07Chez Aristote, la substance se dit en trois sens : la matière indéterminée, la forme qui la détermine, le composé des deux.
Travaillé dans 19 vidéos · 33 passages.
Dominique Pagani part de l'étymologie : la substance est « ce qui se tient dessous », comme le sujet, et elle demeure pendant que les attributs changent1. Il suit le concept chez Aristote, où elle se dit de la matière, de la forme et du composé des deux2, chez Spinoza, où elle est cause de soi, et chez Descartes avec l'exemple de la cire : l'unité ne vient que du mot et de la conscience3. Il oppose la substance, qui est par soi, à la relation, qui est par un autre4. Avec Hegel, le substantiel désigne le rapport immédiat au monde que la modernité a perdu et sait avoir perdu. Il y rattache l'Antiquité et les communautés homogènes. La modernité remplace la substance par le sujet5. Il critique l'illusion substantialiste qui fait de l'Ukraine, des nations ou des « races » des choses éternelles. Pour lui, la nostalgie de la substance fonde toute idéologie réactionnaire6. En 2024, il la rapporte au Graal et à la figure maternelle, dont il faut sortir.
Synthèse établie automatiquement à partir de 33 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.
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