Saison 12 · 21 avr. 2024Sauver le sauveur ? La rédemption - fin du cycle ou son recommencement ?- 22:24L'invariant spirituel du Graal est l'absolu : Dieu, la fin de la quête, le port où l'on cesse de naviguer.
Travaillé dans 6 vidéos · 8 passages.
Dominique Pagani aborde l'absolu d'abord à partir de Hegel. Il distingue un absolu théologique et spéculatif d'un absolu terrestre, l'État, et note que Jacques D'Hondt se tient au plus loin de l'un comme de l'autre1. L'idée absolue, qui clôt la Grande Logique, est selon lui le moment où Hegel est le plus proche de la représentation de Dieu2. Il rappelle aussi que Lénine y voit à la fois le chapitre le plus idéaliste et le plus matérialiste3. Dans les séances sur l'art, il précise que ce qui prend fin chez Hegel, ce n'est pas l'art lui-même, mais sa prétention à incarner l'absolu. La politique prend le relais : contre Novalis, pour qui la poésie est le réel absolu, Hegel pense l'absolu comme d'essence politique, c'est-à-dire la volonté générale et la liberté45. Il relie encore l'absolu au principe dont tout se déduit dans le stade métaphysique, héritier du religieux6. Plus tard, à propos du Graal, il en fait l'invariant spirituel de la quête : Dieu, le terme qui met fin à la quête, le port où l'on cesse de naviguer78.
Synthèse établie automatiquement à partir de 8 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.
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