Plus-value

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani définit la plus-value comme un concept générique, dont le profit et la rente sont des espèces1. Comme la concurrence empêche d'augmenter les prix, il en situe la clé dans un segment du travail qui n'est pas payé à sa valeur2. Elle vient donc d'un moins : l'ouvrier travaille au-delà du temps nécessaire pour reproduire sa force de travail, seule marchandise qui rapporte quand on la consomme3. Il rapproche ce « plus qui vient du moins » de la supériorité que l'homme tire de son manque, à propos de Hölderlin4. L'extorsion de la plus-value fait selon lui le prolétaire et fonde éthiquement la revendication du producteur, privé de consommation. Il la place au cœur du mystère du monde moderne. Il en donne pour figure la favorite, jouissance du possesseur que Rousseau vient lui disputer5. Il ne condamne pas tout prélèvement : la question est de savoir si la plus-value va à la collectivité ou si elle est captée par le privé6. Il relie enfin la beauté à une extension plusieurs fois millénaire de la plus-value.

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Synthèse établie automatiquement à partir de 15 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.