Cycle 15 · 8 oct. 2026Nature vs liberté ?Nature
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Synthèse
Dominique Pagani distingue la nature de l'environnement : il dit défendre l'environnement, fruit de millénaires de travail humain comme le champ ou la chapelle, et combattre la nature, règne de la nécessité qui se manifeste dans la faim1. Il rattache le mot à « naître » : le naturel est ce qu'on a par naissance, et invoquer la nature revient à justifier l'hérédité et le statu quo2. Pour lui, la nature ignore le bien et le mal et ne connaît que des rapports de force, ce qu'il retrouve chez Calliclès3. Il soutient que le concept de nature est une création de l'homme : il faut en être sorti pour en parler, et il ne faut pas la confondre avec la matière. Chez Rousseau, il distingue le sens physique et le sens polémique de la nature, recours contre l'arbitraire, dont l'île est la métonymie4. Il s'oppose à la divinisation de la nature dans un certain écologisme et propose que l'homme en devienne le berger.
- 1Monde d'avant, monde d'après (2e partie)16 janv. 2021 · 14:04
- 2La panzer-philosophie contre le cogito : néo-fascisme ou idéologie de la nature (Heidegger, Descartes)5 mars 2022 · 27:41
- 3#1.3 Entre crise et guerre : philosopher ?14 sept. 2015 · 1:07:18
- 4#3 Le mythe du bon sauvage chez Rousseau23 sept. 2014 · 26:24
Synthèse établie automatiquement à partir de 92 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.
Cycle 15 · 8 oct. 2026Nature vs liberté ?
Cycle 13 · 25 juil. 2025L'idéologie naturaliste : réponses aux questions- 1:02:07Le radical renvoie à la naissance : sans la nature l'homme n'existerait pas, mais si l'on ne tient compte que d'elle, il n'existe pas comme homme.
Série · 13 juin 2025Notre ancienne sauvagerie ? Une illumination d'Arthur Rimbaud
Cycle 13 · 17 déc. 2024L'essence du mal : innocence de la nature, horreur du naturalisme !- 1:05:16La nature est peut-être une création du langage humain ; la notion n'ajoute rien à la matière, sauf un archaïsme religieux.
- 1:08:21Dire qu'une chose n'est pas naturelle suppose d'être sorti de la nature.
- 1:14:41La nature est une valeur, un devoir-être, qui n'a de sens que pour un être passé du naturel à l'artificiel.
Cycle 12 · 2 mai 2024Néo-fascisme et idéologie du désir : Clouscard d'actualité- 49:41La nature, c'est l'histoire à laquelle on s'est habitué ; on confond de même la nature et le paysage.
Rencontres · 23 mars 2024Afrique sahélienne et impérialisme : Mali, Burkina Faso, Niger- 1:25:51Il n'y a pas d'équilibre dans la nature ; c'est un terme politico-moral. On protège le champ et la chapelle, qui sont travail et intelligence, non la nature.
- 1:29:56Un équilibre n'a de sens qu'en fonction de ce qui est vital pour l'homme ; personnifier la nature qui se venge relève de l'animisme.
Rencontres · 29 mai 2023De la débauche du sens à l'orgie du sentiment
Cycle 11 · 19 oct. 2022« La parole est la meilleure et la pire des choses » (Ésope)- 20:24Deuxième cercle : le réel sans conscience de soi, où l'idée disparaît dans la matière minérale, végétale et animale.
Série · 22 juin 2022De Bach aux Pygmées- 10:27Les bruits de la forêt équatoriale relèvent de la nature ; ils deviennent art quand les Pygmées les ordonnent en sons.
Série · 5 mars 2022La panzer-philosophie contre le cogito : néo-fascisme ou idéologie de la nature (Heidegger, Descartes)
Cycle 10 · 24 févr. 2022#10 Ukraine : du problème des « bords » au déchaînement de la guerre- 2:18:31Diaboliser l'homme et diviniser la nature rapproche de l'extrême droite : la nature renvoie au natal, à la naissance, à l'hérédité.
Série · 6 févr. 2022Le féminisme des privilégiés, censure puritaine de la féminité : Molière, Clouscard, Wagner
Cycle 10 · 23 déc. 2021#10.7 L'éco-nazillonisme « postmoderne » : le Gorgias de Platon
Cycle 10 · 6 oct. 2021#10.2 Dialectiques de l'identité et de la différence- 11:29La nature est le monde de l'instinct : la faim est un instinct. Sans la faim il n'y aurait pas le repas, mais la faim n'explique pas comment les hommes mangent.
Série · 18 avr. 2021#2 Lénine ou les ailes du rêve- 39:47Il n'y a pas d'acte dans la nature : le vent est aussi peu actif que les arbres, il est lui-même un effet.
Série · 2 févr. 2021#13 Mozart restitué
Rencontres · 16 janv. 2021Monde d'avant, monde d'après (2e partie)- 14:04Il défend l'environnement contre la nature : un champ, c'est tout sauf naturel. L'environnement est le fruit de millénaires d'efforts humains pour faire reculer la donnée naturelle brute.
- 34:56Il reste en nous une part naturelle et animale, l'« ancienne sauvagerie », qu'il ne s'agit pas de nier.
Série · 3 déc. 2020#2 De Lévi-Strauss à Nerval, à propos de la musique
Cycle 9.1 · 30 nov. 2020#6 Réponses aux questions- 16:16Les soucis humains ne relèvent pas d'une détermination naturelle ; la nature ne fait ni riche ni prince, et ce que les hommes ont fait, ils peuvent le défaire.
Rencontres · 5 oct. 2020Les Veaux et les choses (2) : l'écologisme, stade ultime du capitalisme ?
Rencontres · 4 oct. 2020Les Veaux et les choses : la préface
Cycle 8 · 17 juil. 2020#14 Retour aux logiques du sujet- 22:47Le cynique rejette le nomos, la loi de la cité, au nom de la physis, et vit en harmonie avec les lois naturelles.
Série · 23 mars 2020Introduction aux futurs ateliers
Rencontres · 29 sept. 2019La religion de l'argent
Série · 23 août 2019Réponse de M. Clouscard à C. Morilhat (1987)
Cycle 5.2 · 30 juin 2019#5.8 Nature ou paysage ?
Cycle 5.2 · 26 mai 2019#5.7 Nature ou paysage ?
Cycle 5.2 · 2 mai 2019#5.6 Nature ou paysage ?
Cycle 5.2 · 4 févr. 2019#5.4 Nature ou paysage ?
Cycle 5.2 · 25 janv. 2019#5.4 Introduction : nature ou paysage ?- 29:18Il propose de réserver le mot nature à ce qui est hors de nous sans que la main de l'homme y ait touché : désert, taïga, canyon du Colorado.
- 34:42La nature est ce qui nous entoure quand on fait abstraction de ce que l'homme y a ajouté, aménagé, construit ou détruit.
- 1:13:22L'homme ne s'oppose pas à la nature par le fer et le feu : il reste animal par certains côtés, il est « un plus ».
Rencontres · 20 juil. 2018Éducation : le beau s'apprend-il ?
Rencontres · 2 juil. 2018La Phénoménologie de l'esprit- 1:08:30Il n'y a de nature que pour un être qui en est sorti ; parler de naturel suppose l'artifice. L'histoire précède la nature.
Rencontres · 31 mars 2018Ce soir, on repolitise (2e partie)
Cycle 3 · 1 août 2017#3.6 D'Ulysse à Dédale- 1:04:32Le naturel, dans le langage de la représentation, c'est ce qu'on a par naissance. Nous ne naissons pas dans la nature mais dans un monde déjà complexe.
Rencontres · 9 mars 2017L'histoire est-elle une matière ?- 24:52Le champ de blé et la chapelle ne sont pas nature mais travail humain ; défendre la chapelle, c'est rendre hommage à l'homme, non à la planète.
Rencontres · 2 août 2016Hommage à Jacques D'Hondt (3)- 14:01Selon Hegel, les crises politiques se développent pendant la pause des catastrophes naturelles ; la nature revient aujourd'hui dans l'histoire, et celle-ci doit l'intégrer.
Série · 2 août 2016Avec Clouscard- 31:35On ne parle de nature que depuis l'homme. Il ne faut pas confondre nature et matière : la chute des corps est une loi de la matière, naturelle ou humaine.
Série · 1 févr. 2016Marx Plage 1/2
Série · 8 déc. 2015Michel Clouscard, les chemins de la praxis (2/2)
Cycle 1 · 14 sept. 2015#1.3 Entre crise et guerre : philosopher ?
Cycle 1 · 14 sept. 2015#1.2 Entre crise et guerre : philosopher ?
Série · 9 janv. 2015Z comme Zéro- 7:08Par nature l'homme n'est rien et n'est pas viable ; il n'existe qu'en façonnant un monde à son image.
Série · 8 janv. 2015Y comme Yonville
Série · 7 janv. 2015X comme Xanthippe
Série · 2 janv. 2015S comme Sauvagerie
Série · 1 janv. 2015R comme Rêverie- 8:03La onzième promenade serait une tentative de synthèse de la nature et de la culture en nous, comme chez Rimbaud l'« ancienne sauvagerie » au cœur du futurisme industriel.
Série · 23 déc. 2014I comme Île
Série · 21 déc. 2014G comme Gauche- 9:34La question est de savoir si un bon environnement doit laisser faire la nature ou l'organiser au profit de l'homme.
Série · 20 déc. 2014F comme Farniente- 4:48Rousseau en fait la valeur suprême lorsqu'elle est le dernier recours contre l'injustice, même alternance que pour le farniente.
Série · 19 déc. 2014E comme Enfance- 15:17L'île est une métonymie de la nature : le recours toujours disponible quand la société civile devient servitude et domination ; refuge et exil.
Série · 17 déc. 2014D comme Désir- 3:37Première source du contenu du désir humain, difficile à démêler de l'histoire : la faim n'est pas décidée par moi.
Série · 15 déc. 2014A comme Antigone
Série · 23 sept. 2014#3 Le mythe du bon sauvage chez Rousseau
Série · 7 juil. 2012Radio Galère : Michel Clouscard (2)- 34:03Distinguer l'environnement, qu'il défend, et la nature, qu'il combat : la faim, la soumission à la loi, dont la praxis cherche à nous libérer.