Refoulement

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani reprend la notion freudienne de refoulement et la transpose dans le champ historique, où elle lui sert à penser le non-savoir absolu1. Il pose que le refoulement est nécessaire. Il ne devient pathologique que lorsque le sujet ne sait plus qu'il refoule2. Ce qui est refoulé ne disparaît pas : comme un ballon qu'on enfonce dans l'eau, il remonte et saute à la figure3. Il relie le refoulement à la vérité : si je refoule, c'est que j'ai vu la vérité, et c'est de là que vient son lien avec la liberté4. Chez Nerval, une vérité trop proche devient insoutenable, et l'on est alors au bord du réveil. Dans la modernité, l'instance qui refoule n'est plus extérieure, comme l'Église face à Galilée : elle est en moi. Ce que nous refoulons, c'est d'abord notre propre commencement, la modernité elle-même. En 2023, il précise que le premier objet du refoulement est la détermination interne, c'est-à-dire tout ce qui altérerait l'image idéale que nous avons de nous5.

1. 1#6.6 • La Logique du Sujet face à la reconstitution du nazisme29 mars 2020 · 20:10
2. 2#2 - Les Attelé(e)s de la Confinitude30 mars 2020 · 46:27
3. 3#2 - Les Attelé(e)s de la Confinitude30 mars 2020 · 36:27
4. 4#9 • Retour aux logiques du sujet30 mai 2020 · 47:51
5. 5"Je est un autre" ou l'identité contradictoire12 déc. 2023 · 1:46:47

Synthèse établie automatiquement à partir de 9 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.