Matérialisme

Synthèse

Dominique Pagani aborde le matérialisme en le distinguant du naturalisme : l'artificiel est lui aussi matériel, et l'origine d'une chose ne se confond pas avec sa cause1. Il ajoute que l'esprit n'est pas opposé à la matière. Il est une « matière historique » opposée à la matière naturelle, et la musique de Mozart est aussi de la matière. Chez Hegel, il suit la place de l'outil, qui donne au travail sa permanence et permet la transmission, donc l'histoire. Il lit aussi le texte de 1803 sur la manufacture d'épingles, où l'argent apparaît comme « concept matériel »2. À un internaute qui l'enferme entre matérialisme mécaniste et matérialisme marxiste, il répond qu'il accepte le premier, mais seulement dans le champ des sciences de la nature. Il lui refuse la prétention d'expliquer un vers de Racine3. Il soutient que la matière ne se confond pas avec le sensible et que la science part d'énoncés, non de faits. Pour lui, le reflet n'est pas une copie mécanique et comporte une dimension dialectique3. Il rattache ces questions à la distinction kantienne entre nature et liberté et à la praxis13.

1. 1#12 Retour aux logiques du sujet2 juil. 2020
2. 2Un chapitre de Marx écrit par Hegel22 mai 2021
3. 3Nature vs liberté ?8 oct. 2026

Introduction établie automatiquement à partir des 3 séances de ce thème, à relire ; les numéros renvoient aux séances.