Nature et culture

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani aborde le rapport entre nature et culture à partir de Kant : la nature et la liberté légifèrent sur un même territoire, que sépare pourtant un abîme. Il prend l'exemple de la prohibition de l'inceste, une loi qui ne doit rien à la nature1. Selon lui, il n'existe aucun curseur spatial entre nature et humanité. Le passage est temporel et fait de seuils : langage, feu et outil. Il est toujours en cours, puisque manger ou la sexualité restent naturels alors que leurs modalités ne le sont plus. Il le lit avec Rousseau et avec Balzac, pour qui « la loi naturelle et le code sont ennemis »2. Il reprend à Clouscard la formule « le code précède l'être » : l'homme est un animal historique, il faut distinguer hérédité et héritage, et les enfants sauvages montrent qu'on ne devient homme que par la reconnaissance3. Il reprend aussi l'exemple du repas, où l'homme commence avec le superflu, et relève dans la musique le découplage entre grille naturelle et code culturel4. Il distingue mâle et femelle, données par la nature, d'homme et femme, rôles assignés par l'histoire5. Enfin, il voit dans la rêverie rousseauiste une synthèse possible des deux6.

1. 1#12 • Retour aux logiques du sujet2 juil. 2020
2. 2#13 • Retour aux logiques du sujet9 juil. 2020
3. 3IL NE SUFFIT PAS DE NAÎTRE HOMME, POUR ÊTRE HOMME • Q&A Philosophique • Dominique Pagani19 juil. 2021
4. 4Musicosophie 2. De Lévi-Strauss à Nerval à propos de la musique3 déc. 2020
5. 5Le féminisme des privilégiés, censure puritaine de la féminité - Molière, Clouscard, Wagner6 févr. 2022
6. 6R comme Rêverie1 janv. 2015

Introduction établie automatiquement à partir des 6 séances de ce thème, à relire ; les numéros renvoient aux séances.