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Opéra

27 vidéos, des plus récentes aux plus anciennes.

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Synthèse

Dominique Pagani aborde l'opéra d'abord comme fusion des arts. Le drame wagnérien naît de l'union du texte et de la musique, et il rattache cette fusion au mélange des genres propre à la modernité, dont Rousseau, auteur du Devin du village, donne la réponse1. Il y voit aussi l'économique qui s'exprime de façon déplacée : L'Or du Rhin met en scène l'incompatibilité de l'or et de l'amour. À partir de 2021, il reprend le mot de Lévi-Strauss, qui fait de Wagner le père de l'analyse structurelle des mythes. Il se sert alors du Ring comme modèle de rigueur pour les sciences de l'histoire2 et lit Le Crépuscule des dieux comme le passage de la répétition à la liberté3. Chez Mozart, de Così fan tutte aux Noces de Figaro et à La Flûte enchantée, il entend le bonheur propre à la bascule entre l'Ancien Régime et le monde nouveau4. En 2024, il consacre une série à Parsifal. Il la lit avec Gracq et Hegel comme une dialectique de la blessure et du salut, contre le rejet de Nietzsche5. Il évoque aussi l'antisémitisme de Wagner.

  1. 1M comme Musique27 déc. 2014
  2. 2#9.13 Comment des sciences de l'histoire peuvent-elles être réelles ?29 janv. 2021
  3. 3#9.19 Le Crépuscule des dieux ou de la répétition à la libération (2e partie)14 avr. 2021
  4. 4#14 Mozart derechef7 févr. 2021
  5. 5Sauver le sauveur ? La rédemption, fin du cycle ou son recommencement ?21 avr. 2024

Introduction établie automatiquement à partir des 27 séances de ce thème, à relire ; les numéros renvoient aux séances.

Les 27 vidéos

Cycle 13

L’éternel retour… des camps de la mort ?

13 oct. 2024

Si tout est déterminé et revient éternellement, la philosophie, qui pose la question « que dois-je faire ? », est-elle encore possible, et peut-on encore délivrer un message contre le mal ?

Cycle 12

La matrice de toute illusion : le passé vécu comme présent

4 juin 2024

Pourquoi la fixation à la mère, que le deuxième acte de Parsifal met en scène, fait-elle vivre le passé comme un présent, et en quoi cette illusion concerne-t-elle la modernité ?

Cycle 12

De la fidélité à la grâce : de la substance au sujet

30 mai 2024

Que signifie, dans le deuxième acte de Parsifal, la séparation du Graal et de la lance, et comment penser leur réunion comme passage de la substance au sujet ?

Cycle 12

Sauver le sauveur ? La rédemption, fin du cycle ou son recommencement ?

21 avr. 2024

Que signifie la formule finale de Parsifal, « Rédemption au rédempteur » : la rédemption clôt-elle le cycle ou le fait-elle recommencer ?

Pagani Parle Musique

Nietzsche : pas de pitié pour Wagner

27 juil. 2022

Pourquoi Nietzsche, après avoir condamné Parsifal comme une trahison chrétienne de l'idéal grec, reconnaît-il dans sa musique la vérité qu'il refusait ?

Pagani Parle Musique

Wagner : la vérité de la musique pure

20 juil. 2022

Que dit la musique quand elle ne dit rien, et en quoi la musique instrumentale exprime-t-elle ce que les mots n'osent pas dire ?

Pagani Parle Musique

Mozart pervers polymorphe

1 juin 2022

Comment la musique de Mozart unit-elle le libertinage et la générosité, la comédie et l'émotion vraie, la gaieté et la mélancolie ?

Pagani Parle Musique

Introduction au podcast

23 mai 2022

Que peut-on attendre d'une parole sur la musique, et pourquoi faire entendre à la jeunesse des musiques qu'on lui retire ?

Questions et réponses

Le féminisme des privilégiés, censure puritaine de la féminité : Molière, Clouscard, Wagner

6 févr. 2022

La féminité et le féminisme sont-ils compatibles ou différents ?

Cycle 10

#10.1 L'éternelle ironie de la communauté

22 sept. 2021

Que signifie la formule de Hegel « cette féminité, éternelle ironie de la communauté », et pourquoi la tension entre famille et cité qu'elle désigne est-elle actuelle ?

Rêveries analytiques

#3 Nomade ou sédentaire ? Le cas Nerval

6 juin 2021

Où allons-nous vouloir rester : que révèle, dans Promenades et Souvenirs de Nerval, la quête d'un logement devenue quête d'une voix ?

Cycle 9.2

#9.19 Le Crépuscule des dieux ou de la répétition à la libération (2e partie)

14 avr. 2021

Comment le dernier acte du Crépuscule des dieux fait-il passer de la répétition cyclique du mythe au savoir d'une femme et au règne de l'homme ?

Cycle 9.2

#9.18 Le Crépuscule des dieux ou de la répétition à la libération

3 avr. 2021

Comment le Crépuscule des dieux de Wagner fait-il passer du temps circulaire du destin, où tout se répète, à la liberté du monde des hommes ?

Musicosophie

#14 Mozart derechef

7 févr. 2021

Pourquoi la musique de Mozart, située dans la bascule de l'Ancien Régime au monde nouveau, exprime-t-elle ce bonheur qui est, selon Saint-Just, une idée neuve en Europe ?

Cycle 9.2

#9.14 Comment des sciences de l'histoire peuvent-elles être réelles ?

5 févr. 2021

Comment les sciences de l'histoire peuvent-elles être réelles, si le déterminisme des sciences de la nature semble exclure la liberté ?

Musicosophie

#13 Mozart restitué

2 févr. 2021

Que dit du bonheur la musique de Mozart, et en quoi ce bonheur exprime-t-il la bascule historique de la fin du XVIIIe siècle ?

Cycle 9.2

#9.13 Comment des sciences de l'histoire peuvent-elles être réelles ?

29 janv. 2021

Comment des sciences de l'histoire peuvent-elles avoir une rigueur qui n'a rien à envier aux sciences dures, et que montre à ce sujet L'Or du Rhin de Wagner ?

Musicosophie

#6 La variation jazz… de Beethoven

15 déc. 2020

Qu'est-ce qui distingue le genre de la forme en musique, et pourquoi la « variation jazz » de l'opus 111 de Beethoven n'est-elle pas du jazz ?

Musicosophie

#1 Schubert et les maîtres chanteurs

3 déc. 2020

Pourquoi commencer une histoire de la musique par son milieu, avec Schubert et le deuxième acte des Maîtres chanteurs de Wagner ?

Cycle 9.1

#3 Bien- et méfaits de l'amnésie…

6 nov. 2020

Comment l'anamnèse et l'amnésie, individuelles et collectives, travaillent-elles la mémoire, et que veut dire pour elle d'être surdéterminée ?

Cycle 6

#6.1 Prélude : Lacan, « Fonction et champ de la parole et du langage »

10 nov. 2019

Comment la pulsion de mort et de répétition, lue chez Freud et Lacan, éclaire-t-elle la logique du sujet et la reconstitution du nazisme ?

Cycle 4

#4.4B Objections à Dominique Pagani

4 févr. 2018

Pourquoi passer par Nerval et par le concept de modernité pour penser le présent historique, dominé par le capital ?

Cycle 4

#4.4 Angélique (de Nerval)

15 janv. 2018

Que révèle la comparaison d'Angélique et d'Aurélia sur l'évaporation du réel en surface, sur la notion de bord chez Nerval et sur la possibilité d'un déterminisme des choses humaines ?

Cycle 4

#4.3 Angélique (de Nerval)

11 déc. 2017

Comment un texte littéraire, celui d'un fou, peut-il atteindre une rigueur telle qu'il fonde une rationalité dans l'ordre humain, là où Kant avait séparé nature et liberté par un infranchissable abîme ?

Hegel & Marx plage

Marx Plage 1/2

1 févr. 2016

Que veut dire Marx quand il affirme que les hommes entrent dans des rapports de production indépendants de leur volonté, et en quoi ces rapports forment-ils « l'inconscient de l'inconscient » ?

Université populaire de Saint-Dizier

Mythologie et vérité

8 août 2015

Pourquoi le mythe, que la philosophie a voulu écarter au profit du discours rationnel, revient-il toujours, et quelle vérité exprime-t-il ?

Abécédaire philosophique

M comme Musique

27 déc. 2014

Quel lien la musique entretient-elle avec le temps, avec le langage et, chez Rousseau, avec l'écriture ?

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