Romantisme

dominique bintou

Pourquoi Napoléon intéresse-t-il la philosophie, et que montre de lui le concept hégélien de ruse de la raison ?

Cycle 13

Comment le mal, sous les figures du malheur, de la maladie et de la souffrance, se lie-t-il à l'automne et à la finitude, et comment le dépasser ?

Cycle 12

En quel sens la laïcité peut-elle être dite la « vérité » de la religion, c'est-à-dire ce qui l'accomplit en la supprimant ?

Cycle 10

Quelle place la musique occupe-t-elle entre le mathématicien, le poète et le philosophe, et quel bon usage faire de Nietzsche, le philosophe qui a le plus parlé de musique ?

Pagani Parle Musique

Qu'est-ce qu'un concerto, et que révèle le mouvement lent du Concerto n° 1 de Tchaïkovski sur la musique russe ?

Pagani Parle Musique

Comment la musique de Mozart unit-elle le libertinage et la générosité, la comédie et l'émotion vraie, la gaieté et la mélancolie ?

Cycle 9.2

Comment montrer que les sciences historiques ont un objet aussi rigoureusement déterminable que celui des sciences de la nature ?

Rêveries analytiques

Quel élément silencieux relie des textes que l'on ne rapproche jamais : le son venu du château chez Kafka, le chant de Mignon chez Goethe et l'éternel féminin commenté par Wagner ?

Musicosophie

Qu'est-ce qui est musical dans la musique ?

Musicosophie

La distinction entre musique pure et musique à programme tient-elle, et que révèle-t-elle de la modernité ?

Musicosophie

Qu'est-ce qui fonde, depuis Platon, la complicité entre la musique et la philosophie ?

Musicosophie

Pourquoi l'histoire de la musique fait-elle alterner des musiques heureuses et des musiques mortifères, et qu'est-ce que le bonheur qu'elles expriment ?

Musicosophie

Qu'est-ce qui distingue le genre de la forme en musique, et pourquoi la « variation jazz » de l'opus 111 de Beethoven n'est-elle pas du jazz ?

Musicosophie

Comment la musique moderne, depuis Beethoven, oscille-t-elle entre l'exigence populaire de bonheur et la fascination romantique pour la pulsion de mort ?

Musicosophie

Pourquoi commencer une histoire de la musique par son milieu, avec Schubert et le deuxième acte des Maîtres chanteurs de Wagner ?

Musicosophie

Qu'appelle-t-on une musique moderne ?

Cycle 8

Que devient l'art lorsque la religion esthétique a disparu, et que gagnons-nous, modernes, à cette perte ?

Cycle 8

Comment l'esthétique de Hegel, centrée sur la figure d'Antigone et sur l'art classique, permet-elle de penser la tragédie, la finitude et les avant-gardes de la modernité ?

Cycle 7

Quand le romantisme, première expression de la modernité, est-il progressiste et quand devient-il réactionnaire face à l'accès au savoir absolu ?

Cycle 7

Comment le romantisme, première expression de la modernité, exprime-t-il le malheur du savoir absolu, et comment en sortir par un sujet collectif ?

Cycle 6

Comment le stade moderne du rapport entre substance et sujet, où devient possible le savoir absolu, éclaire-t-il à la fois la logique du sujet et la reconstitution du nazisme ?

Cycle 5.2

Qu'est-ce qui distingue la nature du paysage, et en quoi la beauté du paysage renvoie-t-elle à la liberté et à la propriété ?

Cycle 5.2

Comment s'articulent la pensée révolutionnaire et la question « nature ou paysage », et qu'est-ce qui distingue la nature du paysage ?

Cycle 5.2

La nature et le paysage sont-ils la même chose, ou le paysage n'est-il qu'une surface sur laquelle le sujet projette ses fantasmes ?

Autres vidéos

Comment Rousseau ouvre-t-il la séquence qui va jusqu'à Lénine, et que devient cet héritage chez Nerval, les romantiques, Clouscard et Nietzsche ?

Abécédaire philosophique

Comment distinguer l'imaginaire de l'illusion, et quelle est la place de l'imaginaire dans la création et dans la politique ?

Entretiens pour l’Affranchi

Qui est Dominique Pagani, et comment juge-t-il la grève des cheminots et l'Union européenne ?