Chemins (sub-sahariens) de la PraxisSoutenir

Collectif

Travaillé dans 10 vidéos · 16 passages.

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani distingue la finalité collective de la finalité individuelle : une fin seulement personnelle n'a pas de sens, et savoir fixer des fins collectives est un acquis culturel1. Il sépare aussi le collectif de la foule. La foule est le chaos, le collectif est la cité qui essaie de s'organiser. Il le rattache surtout au vers de Hölderlin « nul n'était seul à supporter la vie ». Ce que le poète regrette, selon lui, n'est pas la beauté grecque mais le collectif, qui rend la finitude supportable2. Il y voit aussi la nostalgie d'un partage avec des inconnus, le contraire du communautarisme3. Le collectif grec étant réservé à quelques hommes libres, la tâche est de l'étendre à chacun4. Il ajoute que, dans le monde de la pénurie, la solidarité de proximité pèse lourd, alors qu'aujourd'hui la communauté peut être choisie plutôt que subie. Il décrit enfin trois moments : la société substantielle, la crise où l'individu se sépare, puis le retour d'un collectif étendu à l'universel. Entre-temps, le collectif s'exile dans l'intériorité, notamment par la musique instrumentale5.

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Synthèse établie automatiquement à partir de 16 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.

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