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Entendement

Travaillé dans 14 vidéos · 23 passages.

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani reprend de Kant la distinction entre l'entendement (Verstand) et la raison (Vernunft) : l'entendement est l'intellect à l'œuvre dans les sciences de la nature et le bon sens1. Parmi les trois facultés, c'est celle du milieu, entre la sensibilité, que nous partageons avec l'animal, et la raison, faculté des fins. Il le rapproche de la dianoia de Platon, connaissance hypothético-déductive du « si… alors », dont les mathématiques sont la perfection2. Avec Hegel, qui le critique chez Kant mais le réhabilite contre les romantiques, il y voit la puissance absolue de diviser, c'est-à-dire d'analyser, d'isoler par la pensée ce qui dans la réalité n'est pas isolé34. Cette puissance est nécessaire mais ne suffit pas : elle convient aux lois des objets et non à celles des sujets5. Il la dit ambivalente, comme la monnaie. Une intelligence d'entendement peut aller avec l'aveuglement, et elle devient terrifiante quand elle n'est ni aux prises avec le réel de la sensibilité ni éclairée par la raison6. C'est aussi la « raison mécanique » à laquelle la machine peut accéder.

  1. 1Hegel Plage 1/51 févr. 2016 · 20:04
  2. 29 #12 Comment des sciences de l'histoire peuvent-elles être réelles?14 janv. 2021 · 16:16
  3. 3Hegel Plage 3/52 févr. 2016 · 1:08:43
  4. 4#8 • Les Attelé(e)s de la confinitude17 mai 2020 · 1:31:23
  5. 5L'idéologie naturaliste / Réponses aux questions - Dominique Pagani25 juil. 2025 · 50:11
  6. 69 #12 Comment des sciences de l'histoire peuvent-elles être réelles?14 janv. 2021 · 1:57:10

Synthèse établie automatiquement à partir de 23 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.

Saison 9.2 · 14 janv. 20219 #12 Comment des sciences de l'histoire peuvent-elles être réelles?
  1. 16:16Faculté médiane entre sensibilité et raison, la dianoia de Platon : connaissance hypothético-déductive du « si… alors », faculté reine des sciences dures.
  2. 27:28L'extrême droite est d'autant plus dangereuse qu'elle est intelligente au sens de l'entendement.
  3. 1:57:10Il devient terrifiant quand il n'est ni aux prises avec le réel de la sensibilité ni éclairé par la raison, faculté des fins.
Série · 2 févr. 2016Hegel Plage 3/5
  1. 1:04:39Faculté dont les mathématiques sont la perfection : enchaîner des énoncés sous le principe de non-contradiction, sans rien trancher sur l'existence.
  2. 1:08:43Il sépare ; Hegel le critique chez Kant mais le réhabilite contre les romantiques comme puissance absolue de diviser.
Série · 1 févr. 2016Hegel Plage 1/5
  1. 20:04Distingué de la raison depuis Kant, l'entendement (Verstand) est l'intellect à l'œuvre dans la science et le bon sens.
  2. 1:17:37L'activité de diviser est la force de l'entendement, puissance absolue que Hegel réhabilite contre les romantiques.
  3. 1:25:37Moment de l'ambivalence : comme la monnaie, il peut servir au pire comme au meilleur ; c'est un moment nécessaire.

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