Raison

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani part de la distinction kantienne entre raison et entendement. L'entendement opère dans les sciences de la nature et dans la technique. Il vise la connaissance objective, sur le modèle y = f(x), et ignore la finalité comme le sujet. La raison est la faculté des fins : elle vise l'action et la transformation, et porte sur le bien et le mal, le juste et l'injuste, le sens123. Il la rattache aussi au latin ratio, qui traduit les logoi grecs : la raison est rapport, mise en relation, et pas seulement des idées dans la tête4. Avec Hegel, il reprend la formule « ce qui est réel est rationnel », en précisant que rationnel veut dire « qui a des causes » et non « raisonnable »5. La raison devient alors l'essence, ce qui mène à la liberté. Il lie enfin la rationalité, discours non contradictoire sur lequel on s'accorde, à l'égalité, à la démocratie et au refus de l'autorité comme des identités closes, de l'esclave du Ménon à la révolution mondiale67.

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Synthèse établie automatiquement à partir de 27 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.