Chemins (sub-sahariens) de la PraxisSoutenir

Téléologie

Travaillé dans 13 vidéos · 22 passages.

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani part du télos comme ce qui n'est pas là : se représenter, au-delà de l'ici et maintenant, ce à quoi sert la chose, comme le panneau « stop à 150 mètres »1. Il constate que la notion est devenue répulsive dans la pensée anglo-saxonne et post-moderne, qui associe le finalisme à la totalité, puis au totalitaire, et l'oppose à la science2. Contre le structuralisme et le néopositivisme, il propose non de supprimer la téléologie mais de la remettre à sa place3. Les causes finales inscrites dans la nature ont été ruinées par la révolution scientifique ; la finalité reste légitime dans le monde humain et historique4. Ni le caillou ni Dieu ne poursuivent de fin : il n'y a de finalité que chez un être fini par son corps et par la mort5. Son exemple récurrent est la maison dans la tête de l'architecte. Il en tire aussi qu'une machine n'a pas de téléologie propre, et que parler de sa finalité cache celle de ses concepteurs.

  1. 1La mondanité chez Clouscard - Le monde comme "ruse de la raison"22 juil. 2023 · 21:06
  2. 2#5.2 bis FaceBookLive / Questions (1)6 déc. 2018 · 8:48
  3. 3#5.9 Kafka Un message impérial29 juil. 2019 · 27:57
  4. 4#2 Lénine ou les ailes du rêve18 avr. 2021 · 38:26
  5. 5#5.2 ter FaceBookLive / Questions (2) suite à l'Atelier #5.26 déc. 2018 · 39:48

Synthèse établie automatiquement à partir de 22 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.

Série · 18 avr. 2021#2 Lénine ou les ailes du rêve
  1. 35:17Telos, la fin : aller au-delà de l'ici et maintenant pour se représenter ce à quoi sert la chose.
  2. 38:26Il réhabilite une téléologie exclusivement anthropologique, distincte des causes finales ruinées par la révolution scientifique.
  3. 54:13Il faut cantonner la finalité au monde de l'histoire et de l'anthropologie, et ne pas l'imputer aux choses de la nature.
Saison 5.1 · 6 déc. 2018#5.2 bis FaceBookLive / Questions (1)
  1. 8:48Notion devenue répulsive dans la pensée post-moderne : le finalisme évoquerait l'organicité, la totalité, puis le totalitaire, et s'opposerait à la science.
  2. 38:57Oui à la réhabilitation du concept de fin, à condition qu'il soit inséparable d'un sujet fini dans l'espace par son corps et dans le temps par la mort.

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