Chemins (sub-sahariens) de la PraxisSoutenir

Image

Travaillé dans 4 vidéos · 5 passages.

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani aborde l'image sous plusieurs angles. Il la rattache d'abord au langage : la philosophie, comme la langue de tous les jours, parle par images, et les métaphores contiennent ce qui intéresse le philosophe, que le mathématicien doit abandonner1. Il rapporte ensuite que Clouscard, contre l'antinomie kantienne de l'intuition et du concept, pose une adéquation presque parfaite de l'image et du concept2. Sur le plan anthropologique, il voit dans la fonction image un trait prégnant chez l'homme : le fantasme est une représentation, et le singe ne s'extasie pas devant la photo d'une banane3. Il souligne aussi la limite de l'image, qui montre l'ici et maintenant sans l'avant, l'après, le contexte ni les causes, et qui remplace le discours4. Enfin, à propos de Sylvie de Nerval, il décrit comme romantique l'attitude du narrateur, amoureux d'une image et non de la femme réelle5.

  1. 1D. Pagani / Réponse de M. Clouscard à C. Morilhat • Seconde Partie10 sept. 2019 · 1:08:47
  2. 2D. Pagani / Réponse de M. Clouscard à C. Morilhat • Seconde Partie10 sept. 2019 · 1:12:10
  3. 3IL NE SUFFIT PAS DE NAÎTRE HOMME, POUR ÊTRE HOMME • Q&A Philosophique • Dominique Pagani19 juil. 2021 · 16:00
  4. 4#12 De Kafka à Proust, le passage dialectique de l’intermezzo au bord perpétué7 avr. 2022 · 2:31:14
  5. 5Argent, travail, liberté3 août 2019 · 31:18

Synthèse établie automatiquement à partir de 5 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.

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