Synthèse
Dominique Pagani aborde la consommation à partir de Michel Clouscard, en récusant d'abord la notion de « société de consommation ». Pour lui, il n'existe que des classes : celles qui consomment plus qu'elles ne produisent, et celles qui produisent plus qu'elles ne consomment1. Rapportée aux forces productives actuelles, la consommation populaire lui paraît insuffisante. Il tient le procès de la consommation pour une thématique réactionnaire que l'écologisme a reprise après 68, et il s'oppose à la décroissance2. Il distingue les biens d'équipement de la consommation ludique, libidinale et marginale, la seule que critique Clouscard. Il rattache cette consommation au plan Marshall et à la surproduction : le capitalisme libéral-libertaire ouvre de nouveaux marchés du désir, il est permissif pour le consommateur et répressif pour le producteur3. Contre Lordon, il voit dans la privation de consommation du prolétaire le fondement éthique de sa revendication4. Il étend la question à la musique, dont les ventes suivent la stabilité de la métrique2. À propos de Rousseau, il la rapporte au triangle moi, l'autre, la chose : on consomme toujours de l'autre en même temps que la chose5.
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- 4Néo-fascisme et idéologie du désir : Michel Clouscard toujours d'actualité ?23 mai 2026
- 5E comme Enfance19 déc. 2014
Introduction établie automatiquement à partir des 10 séances de ce thème, à relire ; les numéros renvoient aux séances.
Les 9 vidéos
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