Chemins (sub-sahariens) de la PraxisSoutenir

Écologie

37 vidéos, des plus récentes aux plus anciennes.

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani distingue l'écologie de l'écologisme : il se dit anti-écologiste et anti-naturaliste sans être contre l'écologie1. Dans le sillage de Clouscard, il voit dans le procès de la consommation une vieille thématique réactionnaire que l'écologisme reprend après 682. La décroissance rejoint selon lui la grève de l'investissement du patronat, et il lui oppose le plan. Il distingue le paysage, produit par des millénaires de travail humain, de la nature, dont le concept rigoureux est celui de matière3. Sur le climat, il dit ne pas contredire le consensus scientifique, mais une vulgate qui divinise la nature et diabolise l'homme. Pour lui, l'idée d'un équilibre naturel relève de la même idéologie que la main invisible du marché4. Il lit dans la collapsologie et les retours à la terre la conscience malheureuse de couches moyennes menacées. À partir de 2020, il traite l'écologisme comme une idéologie de domination de classe qui retire l'exploitation du débat politique. Il propose trois niveaux d'analyse : la science, l'ordre symbolique et une écologie démocratique planifiée5.

  1. 1NOTRE ANCIENNE SAUVAGERIE ? - Lecture à vif d'une illumination d'Arthur Rimbaud13 juin 2025
  2. 2Tout est permis mais rien n'est possible - Michel Clouscard - 129 janv. 2012
  3. 3Saint Jean30 juin 2019
  4. 4Un équilibre dans la nature ? • Q&A Philosophique • Dominique Pagani31 mars 2021
  5. 5L’écologisme est l’opium du people : Préface du livre de Dominique Mazuet "Des Veaux et des choses"4 oct. 2020

Introduction établie automatiquement à partir des 37 séances de ce thème, à relire ; les numéros renvoient aux séances.

Les 37 vidéos

Saison 13

L'idéologie naturaliste / Réponses aux questions - Dominique Pagani

25 juil. 2025

Que révèle l'argent sur le désir et la connaissance de soi, et pourquoi parler d'une dialectique de la matière plutôt que d'une dialectique de la nature ?

Lectures sur le vif

NOTRE ANCIENNE SAUVAGERIE ? - Lecture à vif d'une illumination d'Arthur Rimbaud

13 juin 2025

Que signifie, dans « Mouvement » de Rimbaud, la question « Est-ce ancienne sauvagerie qu'on pardonne ? », posée devant un couple de jeunesse au milieu d'un hymne à la modernité industrielle ?

Saison 13

L'essence du mal - Innocence de la nature, horreur du naturalisme !

17 déc. 2024

Qu'est-ce que le mal, si l'on part de la distinction de Rousseau entre état de nature et état civil ?

Café marxiste

AFRIQUE SAHÉLIENNE ET IMPÉRIALISME : Mali, Burkina Faso, Niger - avec Dominique PAGANI

23 mars 2024

Quel est aujourd'hui l'élément dominant qui exploite l'Afrique sahélienne, et pourquoi faut-il le nommer impérialisme plutôt que colonialisme ?

Saison 11

La mondanité chez Clouscard ou "L'idéologie dominante"

26 avr. 2023

Que signifie le monde, et la mondanité au sens de Clouscard, entre le bonheur d'être dans le monde et le mensonge du monde qui maintient les dominés sous l'idéologie des dominants ?

Saison 10

#16 Michel Clouscard : "Y a pas de vacances dans le concept !" - Dominique Pagani

7 juil. 2022

Que signifie la boutade de Clouscard « il n'y a pas de vacances dans le concept », et comment la philosophie rend-elle problématiques des concepts habitués comme « dérèglement climatique » ou « Occident » ?

Saison 10

10#7 L'éco-nazillonisme "post-moderne" - Le Gorgias de Platon

23 déc. 2021

Pourquoi la pensée « post-moderne » qui se réclame de Nietzsche, divinise la nature et méprise l'égalité ne fait-elle que répéter la thèse de Calliclès dans le Gorgias de Platon ?

Questions et réponses

Mon éco-cabane dans la ZAD : autonomie ou aliénation ? • Q&A Philosophique • Dominique Pagani

30 avr. 2021

L'autonomie que revendiquent aujourd'hui ceux qui partent vivre dans la nature est-elle une liberté ou une manière de se libérer de l'humanité ?

Questions et réponses

«Rouges-bruns», «décolonial» : Faut-il utiliser la langue dominante ? • Q&A Philosophique • Pagani

31 mars 2021

Faut-il reprendre les notions de « rouge-brun » et de « décolonial » que produit l'idéologie dominante, et que perd-on à éliminer le sujet dans les sciences humaines ?

Questions et réponses

Un équilibre dans la nature ? • Q&A Philosophique • Dominique Pagani

31 mars 2021

Y a-t-il un équilibre dans la nature que l'homme serait venu troubler, ou cette idée projette-t-elle sur la nature l'idéologie du marché ?

Saison 9.2

9 #17 La métaphore géopolitique • Planck • Descartes • Clouscard • Dominique Pagani

17 mars 2021

À quelles conditions un discours est-il scientifique, et comment la science se change-t-elle en scientisme lorsqu'elle s'applique au monde humain ?

Université populaire de Saint-Dizier

Monde d'avant, Monde d'après - 2e partie

16 janv. 2021

Comment juger le « monde d'après » la crise du Covid, et à quelles conditions peut-on encore parler de progrès ?

À la librairie Tropiques

Les Veaux et les choses (3) : La dictature du bobotariat

6 oct. 2020

L'écologie politique est-elle autre chose que la surface esthétique de l'idéologie libérale dominante ?

À la librairie Tropiques

Les Veaux et les Choses, préface de Dominique Pagani

4 oct. 2020

Que recouvre le discours écologique dominant, et pourquoi faut-il en faire la critique en marxiste ?

Saison 8

#15 • Retour aux logiques du sujet

23 juil. 2020

Que révèle le confinement de l'époque, et quelle forme de solidarité, la camaraderie ou la communauté, permet d'y faire face ?

Introduction aux ateliers

L'interview de Dominique Pagani : Introduction aux futurs ateliers

23 mars 2020

Que nous apprend Angélique de Nerval, relue à partir de l'Odyssée et de la structure du double carnage, sur le passage du bonheur des Lumières au mal du siècle et sur les illusions d'aujourd'hui ?

Université populaire de Saint-Dizier

La religion de l'Argent

29 sept. 2019

Pourquoi l'argent, ce qu'il y a de plus vil, est-il si proche du sacré, et comment sortir de cette religion de l'argent ?

À la librairie Tropiques

Pagani sans détours

21 sept. 2019

Comment un livre peut-il restituer de façon linéaire l'enseignement oral de Dominique Pagani, et que dit cet enseignement de la spécificité de la philosophie, de la modernité et de la question « que dois-je faire » ?

Saison 5.2

#5.8 Nature ou Paysage ?

30 juin 2019

Qu'est-ce qui distingue la nature du paysage, et en quoi la beauté du paysage renvoie-t-elle à la liberté et à la propriété ?

Saison 5.2

#5.5 Nature ou Paysage ?

26 mars 2019

Comment le paysage atteint-il sa plus haute valeur poétique quand le décor visible s'efface pour devenir un paysage intérieur ?

Play ▷II Pause

Dominique Pagani ▷II Pablo Servigne

12 mars 2019

Que cache, sous son apparence scientifique, le discours collapsologue de Pablo Servigne ?

Saison 5.2

#5.4 Nature ou Paysage ?

4 févr. 2019

La nature et le paysage sont-ils la même chose, ou le paysage n'est-il qu'une surface sur laquelle le sujet projette ses fantasmes ?

Autres vidéos

Café Marxiste - Travail et droit au travail

20 mai 2018

Que faut-il entendre par travail, et par droit au travail, de La Bruyère à Marx en passant par Rousseau et Hegel ?

À la librairie Tropiques

Ce soir, on repolitise. 2ème partie

31 mars 2018

Pourquoi faut-il « repolitiser le politique », et que dit le débat entre Hegel, Marx et Sartre sur la totalité et la totalisation ?

Saison 3

#3.3 D'Ulysse à Dédale

1 août 2017

Comment assumer la contradiction entre l'héritage grec et l'héritage chrétien sans tomber dans la vieille pensée contre-révolutionnaire qui se présente comme nouvelle ?

À la librairie Tropiques

Hommage à Jacques D'Hondt (3)

2 août 2016

Faut-il accepter les deux idées tenaces qui font de Hegel un penseur totalitaire et qui condamnent la dialectique, et que peut apporter Hegel pour penser le monde actuel ?

Que faire ?

Que faire ? 3/3

29 janv. 2016

Comment répondre à la question « que faire ? » par un détour théorique, et en quoi Rousseau, entre l'éloge du travail et l'éloge du farniente, fonde-t-il la propriété, le bonheur et la beauté du paysage sur la praxis ?

Saison 1

#1.3 Entre crise et guerre : Philosopher ?

14 sept. 2015

Que puis-je savoir, et pourquoi l'empirisme, qui nous met en contact avec la réalité, ne parvient-il pas à la vérité ?

Abécédaire philosophique

Y comme Yonville

8 janv. 2015

Comment distinguer l'imaginaire de l'illusion, et quelle est la place de l'imaginaire dans la création et dans la politique ?

Abécédaire philosophique

S comme Sauvagerie

2 janv. 2015

Qu'est-ce que le sauvage, et la sauvagerie est-elle ce qu'il y a de plus bas dans l'humanité ?

Abécédaire philosophique

Q comme Qualité

31 déc. 2014

Que dit une qualité, et de quoi parle-t-on quand on qualifie une chose ?

Abécédaire philosophique

O comme Opposition

29 déc. 2014

Faut-il être contre, avec, ou « contre avec » : comment penser l'opposition sans tomber dans l'unilatéralité ?

Abécédaire philosophique

G comme Gauche

21 déc. 2014

En quel sens un philosophe peut-il se dire de gauche ?

Abécédaire philosophique

C comme Consommation

17 déc. 2014

Sommes-nous vraiment dans une société de consommation, et consommons-nous trop ?

Entretiens pour l’Affranchi

#4 Neofascisme et idéologie du désir; sur la pensée de M.Clouscard.

26 sept. 2014

Comment Michel Clouscard relie-t-il la praxis et la psyché, et pourquoi voit-il dans Mai 68 et l'idéologie du désir une contre-révolution qui prépare un néofascisme ?

Sur Michel Clouscard

Tout est permis mais rien n'est possible - Michel Clouscard - 2

29 janv. 2012

Pourquoi Clouscard critique-t-il le « libéralisme libertaire », et que devient cette critique quand on l'applique à l'État, au sociétal et à la musique ?

Sur Michel Clouscard

Tout est permis mais rien n'est possible - Michel Clouscard - 1

29 janv. 2012

Que recouvre la formule de Clouscard « Tout est permis mais rien n'est possible », et comment éclaire-t-elle la société dite de consommation, le plan Marshall et Mai 68 ?

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