Paysage

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani aborde le paysage à partir d'une distinction : la nature est l'objet d'une physique qui dépasse la surface, alors que le paysage n'existe que pour quelqu'un1. L'expérience de pensée du verre d'eau puisé dans un coucher de soleil sur la mer lui sert à montrer que le paysage est une surface. C'est une relation et non une substance, un reflet qui fait signe vers autre chose2. Il soutient que le paysage est produit par des millénaires de travail humain, ce que rappelle l'étymologie de paese et de paysan. Selon lui, la nature ne devient un spectacle que lorsqu'elle recule devant la technique, à l'époque de la révolution industrielle et de la Révolution française34. Il revient souvent à la cinquième promenade de Rousseau. L'imagination y place l'île au centre du lac de Bienne, selon un fantasme maternel, et il l'oppose au plan fixe et visuel de Chateaubriand1. Du triptyque Poussin, Delacroix, Friedrich jusqu'à Hölderlin, Rimbaud et Rilke, il suit l'effacement du décor visible au profit d'un paysage intérieur, restitué par la parole5.

1. 1Racine4 févr. 2019
2. 2Schumann2 mai 2019
3. 3Que faire ? 3/329 janv. 2016
4. 4Staël (Mme de )26 mai 2019
5. 5Chateaubriand26 mars 2019

Introduction établie automatiquement à partir des 8 séances de ce thème, à relire ; les numéros renvoient aux séances.