Sciences
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Ce qu'en dit Dominique Pagani
Dominique Pagani aborde les sciences dans leur rapport à la philosophie. Il soutient que chaque révolution scientifique précède une avancée philosophique : la philosophie suit Euclide, Descartes suit Galilée, Kant, Rousseau et Marx suivent les sciences de la vie et de l'histoire. Les mathématiques apportent l'universel, contre le relativisme culturel1. Chez Platon, elles ouvrent le monde intelligible, mais les géomètres partent d'hypothèses que seule la dialectique dépasse. Il retrouve l'alternance entre Platon et Aristote jusque dans la théorie des quanta et chez Gödel2. À partir du crâne du Djebel Irhoud et des propos du paléoanthropologue Jean-Jacques Hublin, il examine l'antinomie du continu et du discontinu, présente en mathématiques comme en philosophie : aucune frontière ne sépare l'humain du non-humain, et le désir d'en trouver une n'est pas scientifique3. Sans mépriser la science, il rappelle que la philosophie a pour objet un sujet4. Il critique enfin le néopositivisme, un culte de la science sans la connaître, qui réduit la connaissance aux objets extérieurs et refoule le sujet. Une telle science peut s'allier à l'aveuglement, comme chez Heisenberg5.
- 1Platon14 sept. 2015
- 2Les fondements de la distinction platonicienne et aristotélicienne5 mai 2026
- 3LES APORIES DE L’ANTHROPOLOGIE23 nov. 2022
- 4Dialectiques de l'hésitation et de la décision13 nov. 2022
- 5La répression du sujet dans la société civile bourgeoise9 août 2025
Introduction établie automatiquement à partir des 5 séances de ce thème, à relire ; les numéros renvoient aux séances.
Les 5 vidéos
Saison 14Les fondements de la distinction platonicienne et aristotélicienne
5 mai 2026Qu'est-ce qui distingue Platon d'Aristote, les deux pôles entre lesquels oscille l'histoire de la philosophie depuis 2500 ans ?
Saison 13La répression du sujet dans la société civile bourgeoise
9 août 2025Qu'ont en commun l'argent, le néopositivisme et la société civile bourgeoise dans la répression du sujet et de la connaissance de soi ?
Saison 11LES APORIES DE L’ANTHROPOLOGIE
23 nov. 2022Peut-on fixer un seuil où l'on cesse d'être animal pour devenir homme, ou faut-il penser l'homme comme le mouvement même de ce passage ?
Saison 11Dialectiques de l'hésitation et de la décision
13 nov. 2022Pourquoi l'hésitation, opposée à la décision, est-elle au principe de la philosophie, et en quoi touche-t-elle au problème du langage ?
Saison 1#1.2 Entre crise et guerre : Philosopher ?
14 sept. 2015Pourquoi la philosophie naît-elle toujours de la crise, et qu'est-ce qui la distingue des autres formes de pensée ?