Travail et technique

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani aborde le travail et la technique à partir de Hegel. L'outil y est le moyen terme rationnel entre le travailleur et la nature : il fait durer le travail et transmet ce que l'histoire a acquis. Le travail nie la négation que la nature exerce sur l'homme et produit un monde. C'est aussi par le travail que l'esclave, formé par la peur de la mort, se libère du maître1. Il oppose Ulysse l'ingénieux, qui ruse dans la tête, à Dédale l'ingénieur, esclave qui transforme le réel. Il rattache ce dernier à la ruse de la raison, à l'architecte de Marx et au poème de Brecht sur les maçons2. Dans la Philosophie de l'esprit de 1803, l'outil s'implique avec le langage, la médiation et la mort. Pour lui, la praxis ne sert pas le besoin : elle sert le désir infini d'un être qui se sait fini3. Dans un entretien plus tardif, il distingue, avec Trần Đức Thảo, l'outil de l'instrument animal. Il remonte à l'Émile de Rousseau et à son métier manuel, puis critique la pensée de la technique chez Heidegger, l'écologisme et la décroissance4.

1. 1Hegel Plage 4/52 févr. 2016
2. 2Freud1 août 2017
3. 3#5.2 ter FaceBookLive / Questions (2) suite à l'Atelier #5.26 déc. 2018
4. 4Entretien avec Dominique Pagani, praxis et psyché27 mars 2023

Introduction établie automatiquement à partir des 4 séances de ce thème, à relire ; les numéros renvoient aux séances.