Marchandise

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani insiste d'abord sur ce que la marchandise tait : elle « ne dit pas par où elle est passée », et le marketing, tourné vers la vente, en cache l'histoire réelle1. Il illustre les détours de ce parcours par le kilowatt, qui passe par l'uranium du Niger. Il rappelle qu'une marchandise n'a de valeur que si elle a un usage pour un autre que soi, et il voit dans l'excrément que l'enfant accorde la première marchandise2. Dans la même séance, il affirme que la femme est la première marchandise de l'histoire3. En 2016, à propos d'un triangle mythique, il fait de Gabrielle la figure de la marchandise et de l'extorsion de la plus-value, par opposition à la femme historique, productrice de valeurs4. Il voit aussi dans la femme du roi le plus haut degré du fétichisme de la marchandise. Il rattache enfin à Clouscard un procès de la marchandise que le capital met en vitrine en réponse au désir5.

1. 1Dominique Pagani "Sur Marx"6 oct. 2018 · 6:04
2. 2La religion de l'Argent29 sept. 2019 · 15:56
3. 3La religion de l'Argent29 sept. 2019 · 45:02
4. 4Que faire ? 1/329 janv. 2016 · 19:34
5. 5Attention aux contresens !! Clouscard et l'idéologie du désir, en hommage au Précepteur14 janv. 2023 · 13:10

Synthèse établie automatiquement à partir de 7 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.