Synthèse
Dominique Pagani aborde les mathématiques à partir d'Euclide. Il note que les axiomes et postulats y sont des « demandes » adressées à l'autre : la vérité mathématique repose sur l'accord des interlocuteurs et sur la non-contradiction. Il y voit un démocratisme immanent et un universel à défendre contre l'opinion1. Avec Platon, il fait de la géométrie un exercice qui apprend à concevoir ce qui ne se voit pas, comme le cercle. Il place le philosophe entre le mathématicien et le poète. Le mathématicien abandonne la langue courante pour un discours univoque, sans métaphore, qui « dit sans parler », alors que la musique « parle sans dire ». Il reprend à Kant l'idée que la philosophie procède par concepts, et la mathématique par construction de concepts, ce qu'illustre la somme des angles du triangle23. Avec Einstein, il s'interroge sur une énigme : des énoncés tirés du seul langage s'appliquent au réel4. Il marque aussi une limite. La géométrie rend l'homme maître de la nature mais le laisse démuni devant les hommes. Pour lui, les sciences de l'histoire demandent une rigueur comparable, mais d'une autre logique.
- 1T comme Triangle3 janv. 2015
- 2#9.11 Comment des sciences de l'histoire peuvent-elles être réelles ?7 janv. 2021
- 3De Copernic à Lénine : révolution !28 août 2026
- 4#9.20 Du signal au signe : Einstein28 avr. 2021
Introduction établie automatiquement à partir des 15 séances de ce thème, à relire ; les numéros renvoient aux séances.
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Cycle 9.2#9.11 Comment des sciences de l'histoire peuvent-elles être réelles ?
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