Politique

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani part du rapport non réglé du philosophe à la cité. Reprenant le triangle de Merleau-Ponty (moi, le vrai et les autres), il se dit à gauche « en son corps défendant ». Il fait remonter cette position à sa découverte de la relation de classe dans un milieu colonial1. Il lie la naissance de la philosophie aux crises politiques, de Socrate face à Calliclès jusqu'aux Lumières. Il distingue aussi l'État, bien commun et volonté générale, de l'appareil d'État au service du privé2. Dans un débat avec Bernard Bourgeois sur la nécessité de « repolitiser le politique », il relit l'histoire de 1789 à 1989 comme un conflit entre révolution et contre-révolution3. Pour lui, la tâche politique de la modernité est de réconcilier la société civile et l'État par un sujet collectif4. Il soutient aussi que toute poésie moderne, de Rimbaud à Faust, aboutit à une conclusion politique5. Il reprend enfin la notion de sécurité aux réactionnaires : la justice sociale est une exigence de sécurité étendue à tout le corps social, et la liberté sans égalité devient une forme vide6.

1. 1G comme Gauche21 déc. 2014
2. 2Platon14 sept. 2015
3. 3Ce soir, on repolitise. 2ème partie31 mars 2018
4. 4#3 • Les Attelé(e)s de la confinitude4 avr. 2020
5. 5#4.9 Angélique (de Nerval)14 juin 2018
6. 6La sécurité : Est-ce le conservatisme ou la Révolution ? - Dominique Pagani12 juil. 2022

Introduction établie automatiquement à partir des 10 séances de ce thème, à relire ; les numéros renvoient aux séances.