Théâtre

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani rattache la philosophie au théâtre dès son origine. Avec Diogène Laërce, il inscrit Platon dans l'histoire des genres littéraires, après le dithyrambe issu du sacrifice. Il fait du dialogue le cœur de la philosophie, puisque la vérité naît du choc des discours1. Il lit la Phénoménologie de l'esprit comme un théâtre dans le théâtre : le lecteur y garde la mémoire de ce que la conscience oublie, comme le spectateur d'un film de Chaplin. Il suit aussi avec Hegel l'Antigone, conflit tragique de la famille et de la cité où les deux parties sont unilatérales2. Il reconnaît la modernité au mélange des genres, de la préface de Phèdre à Shakespeare et aux Noces de Figaro. Pour lui, ce mélange répond au télescopage des classes3. Il présente Kleist comme le seul grand dramaturge du romantisme allemand et commente son texte sur les marionnettes. À cette occasion, il rappelle avec Hegel que le comique signale la fin d'un cycle esthétique4. Chez Nerval, la roulotte des comédiens de Senlis unit le nomade et le sédentaire5.

1. 1De Platon à la révolution mondiale par Dominique Pagani14 juil. 2022
2. 2Hegel Plage 2/51 févr. 2016
3. 3#4.4B Objections à Dominique Pagani4 févr. 2018
4. 4Kleist « Sur le théâtre de marionnettes » - Pagani - Lectures sur le vif29 sept. 2023
5. 5#4 Nomade et sédentaire - Le cas Nerval4 oct. 2021

Introduction établie automatiquement à partir des 5 séances de ce thème, à relire ; les numéros renvoient aux séances.