Sécurité

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani refuse de faire de la sécurité un terme réactionnaire ou bourgeois : il la tient pour un moment vital, « la première des libertés », à la manière de la gazelle dont la fuite devant le danger est déjà une liberté12. Il en tire une conséquence politique : l'exigence de justice sociale est une exigence de sécurité élargie à tout le corps social, et non réservée à une poignée de privilégiés3. Il en marque aussi la limite. À partir du Terrier de Kafka, il montre qu'un excès de sécurité est mortel, puisqu'à force de rester à l'abri on meurt de faim, et que la sécurité reste une image poursuivie sans être atteinte : l'animal se sent plus sûr en regardant son terrier depuis l'extérieur45. En 2023, il range la sécurité du côté de la détermination et ajoute que la seule sécurité complète est la mort. La Révolution française a au contraire accepté l'insécurité pour gagner en liberté, en se défaisant de la peur de la mort67.

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3. 3La sécurité : Est-ce le conservatisme ou la Révolution ? - Dominique Pagani12 juil. 2022 · 8:20
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5. 5#12 De Kafka à Proust, le passage dialectique de l’intermezzo au bord perpétué7 avr. 2022 · 1:00:44
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7. 7Naissance et carnage - Le massacre des Innocents22 déc. 2023 · 1:07:37

Synthèse établie automatiquement à partir de 8 des passages ci-dessous, à relire ; les numéros renvoient au moment de la séance.