Occident

Ce qu'en dit Dominique Pagani

Dominique Pagani refuse de faire de l'« Occident » un lieu. Ce n'est ni l'Ouest, ni l'Europe, ni les pays développés, mais un concept dont le sens propre est le déclin : le pays où meurt le jour1. Il le rattache à la préface des Principes de la philosophie du droit de Hegel, où la chouette de Minerve prend son vol au crépuscule, et au soleil figé d'Harmonie du soir de Baudelaire, « un Occident jamais occis ». Il y voit un moment de la modernité et de la logique plutôt qu'une époque ou une région : celui où l'on en sait trop pour vivre dans le monde substantiel, le moment de l'inquiétude et de l'émergence de l'individu12. Il y rattache l'histoire rapide de la musique tonale, qu'il relie au destin de la liberté, et note que le mot sert à ne pas dire capitalisme2. Dans les séances récentes, l'accent devient politique. Il parle d'abord d'un Occident en déclin qui s'ignore, à propos des sanctions contre la Russie3. Il refuse ensuite le mot lui-même, parce qu'il fait d'une relation une substance ; c'est de là que sont venus, selon lui, les deux plus grands carnages4.

1. 1Adamov (Arthur)18 févr. 2016
2. 2Musicosophie 11. Musiques modales et tonales24 janv. 2021
3. 3#12 De Kafka à Proust, le passage dialectique de l’intermezzo au bord perpétué7 avr. 2022
4. 4L'identité imaginaire15 mai 2025

Introduction établie automatiquement à partir des 5 séances de ce thème, à relire ; les numéros renvoient aux séances.